Monday, February 20, 2017

“АРДЫН ЭРХ” СОНИН 2017.02.08 Лхагва №006 (2149)

Төрийн соёрхолт яруу найрагч Цогдоржийн Бавуудоржийг “Онцлох зочин”-р урьж ярилцлаа.

-Юуны өмнө бидний урилгыг хүлээн авч ярилцаж буй танд баярлалаа. Уран бүтээлийн олз омог арвин байна уу?
- 1990-ээд оноос шүлэг бичихийн зэрэгцээ богино өгүүллэг, өгүүлсэн шүлэг гээд янз янзын л юм байнга оролдож хойш нь хийгээд байсных бас ч овоо нь аргагүй “үүц”-тэй болчихож.Сүүлийн үед нэлээдгүй тогтож суусан юмнууд бас байна. Тэгээд үргэлжилсэн үгийн хоёр ном бэлдэж сууна.Үргэлжилсэн үгийн ертөнц бас сонин ертөнц шиг байна.Нэг цухасхан ороод гарахад зүгээр юм шиг санагдаад...
-Саяхан МЗЭ-ийн 88 жилийн ой болж өнгөрлөө. Монголын радиог хэзээнээс Бага Зохиолчдын хороо гэж нэрлэдэг. Радиогийн зохиолч уран бүтээлчид маань сая баяраа өвөрмөцөөр тэмдэглэсэн байна лээ. Ер нь энэ өдрийг таны хувьд хэрхэн тэмдэглэдэг вэ?
-Бага зохиолчдын хороо гэдэг үгэнд дургүй.Харин Монголын зохиолчдын дэд хороо гэж бид чинь бас энүүхнээрээ бас хөгжинө шүү дээ.Хэдэн өрөөгөө дамжин шүлэг зохиолоо уншицгаана.Уран зохиолын тухай халуун дулаан яриа хөөрөө өрнүүлээд авна.Үе үеийн МҮОНРТ-ийн захирал ч биднийгээ хүлээж аваад баяр хүргэдэг энэ тэр юм байсан.Харин сүүлийн дарга нар биднийгээ олж харах завгүй халагдаж солигдоод халамж үзсэнгүй /инээв/Ер нь ч одоо бол Монголын зохиолчдын дэд хороо хэвээрээ шүү дээ.Манай редакцийн өрөө гол цөм нь болж ирсэн байдаг.Өнөөдөр ч тэр нь хадгалагдаж байна.Нэрт зохиолч Б.Цэдэндамба, П.Баярсайхан, хүүхдийн зохиолч Г.Жанчив, яруу найрагч Ц.Чимиддорж, Д.Нямаа гээд эрхэм зохиолч, яруу найрагч ах нартайгаа олон жил хамт ажиллалаа.Нэг өрөөнд шүү дээ.За тэгээд яруу найрагч Б.Хүрэлбаатар, Л.Мягмарсүрэн, Ж.Саруулбуян, М.Баттөмөр, зохиолч С.Пүрэв, Д.Намсрай, Д.Норов гээд л ах нартайгаа ойрхон ажиллалаа. Уран бүтээлийн халуун дулаан ертөнц энд өнөөдөр ч гэсэн бүтэн байгаа шүү.
-Таны өрөөнд Их Нацагдоржийн цээж баримал байна. Нэлээд эртнийх бололтой. Ялангуяа суурь нь хуучны эд байна шүү?
-МЗЭ-ийн гүйцэтгэх захирлын өрөөнд байдаг баримал шүү дээ.Албан ёсоор зөвшөөрөл авч эндээ залж цэцэг өргөж хүндэтгэлээ.Д.Нацагдорж маань хааяа ингээд гол гол газруудаараа заларч байвал зүгээр ч юм шиг.
-Утга зохиолын ертөнц ойрын үед хөл хөгжөөн ихтэй, бүтээл туурвилын хур арвин байгаа. Оны өмнөхөн л гэхэд хүүхдийн нэрт зохиолч Жамбын Дашдондог гуай маань төрийн соёрхол хүртлээ. Ж.Дашдондог гуай таны анхны шүлгүүдийг “Пионерийн үнэн” сонинд нийтэлж байсан гэдэг дээ?
-Ж.Дашдондог ахын бүтээлд Төрийн соёрхол хүртээсэнд туйлын их баяртай байна.Хойч үедээ хөрөнгө оруулалт хийнэ гэдэг хамгийн том хөрөнгө оруулалт. Энэ ялдамд эрхэм ахын уран бүтээлд амжилт хүсье.9-р ангид орсон жилээ хоёр шүлэг захидлын хамт “Пионерийн үнэн” сонинд илгээсэн юм л даа.Гэтэл захидал ирсэн.Дахиад хэдэн шүлэг ирүүл гэж.Тэгээд арван хэдэн шүлэг илгээсэн чинь тун удалгүй бүтэн нүүрэнд шүлгийг минь редакцийн зурвасын хамт хэвлүүлсэн байсан.Их том урам өгсөн дөө хөдөөгийн сурагч надад.Хэдэн жилийн өмнө Тайваньд болсон яруу найрагчдын чуулганд оролцохоор хамт явахдаа Инчоний нисэх буудал дээр хонох зуур Ж.Дашдондог ах тэр шүлэг захидлыг минь хүлээн авч цензуртэй тэр цаг үед сониндоо бүтэн нүүрээр шүлгийг минь нийтлүүлж өгснийг өөрөөс нь сонсож авч байгаа юм.Нэг жаахан авъяасын оч мэдрэгдсэн юм байлгүй.Их урам хайрласан.
-Завхан аймгийн Утга зохиолын нэгдлийн хамгийн залуу гишүүн нь байсан гэдэг байх аа. Хотоос олон зохиолчид онгоцоор очиж, тэдний дундаас Данзангийн Нямсүрэн гуайтай л уулзана гэж догдолж байсан тухай дурсамжийг тань уншиж байлаа. Та тэр сайхан зохиолчдын Завханд очсон тухай бас шүлэг бичсэн байдаг даа?
-Д.Нямсүрэн найрагчийн “Хаврын урсгал” номыг дөнгөж олж уншаад байсан үе. Яруу найраг гэдэг ийм л нандин сэрэхүйгээр бүтээгддэг эд байх ёстой гэж гүнээ хүндэтгэсэн.Тэр сайхан найрагчийг ирэх сургаар Завханы утга зохиолын нэгдлийнхэн бүгд л догдолсон юм.Долоо хоногийн турш хамт аялсан.Хүсэлтийг минь болгоож анхны “Бүгээн анир” номыг минь редакторлож өмнөх үг бичиж өгнө гэсэн ч чөлөө завгүй “хуурдсаар”  байгаад амжилгүй буцсан.Ах нь очиж байгаад өмнөх үг илгээнэ гэчихээд л онгоцонд суусан.Тэгээд л чимээ тасарчихгүй юу.Манай Н.Лутбаяр найрагчийн л ивээлээр энэ сайхан зохиолчдыг Отгонтэнгэрийн тахилгад урих шалтгаан олдсон нь тэр.
-Эрээнцавын хэмээн алдаршсан нэрт яруу найрагч Данзангийн Нямсүрэн гуайтай та ойр дотно байсан хүний нэг нь. Энэ их найрагчийн тухай юу хэлэх вэ?
-Төрмөл авъяастан гэж Д.Нямсүрэн ахыг л хэлэх байх.Их өөр шүү дээ.Их өөр.Сэрж мэдрэхийн урлаг гэж юу болохыг энэ зуун жилд л лав өөр хүн үзүүлж чадахгүй байх.Сэтгэлийн увьдас гэж нэг юм байдаг.Ер нь яруу найргийн туурвилыг сэтгэлийн увьдасаар л бүтээгддэг эд гэж итгэдэг.Түүнээс биш боловсролоор бичдэг л гэнэ.Мэргэжлийн яруу найрагч л гэнэ.Би огт ойлгодоггүй.Яруу найргийн төгс төгөлдөр бүтээл туурвия гэвэл онцгой авъяас билигтэй төрөхөөс өөр арга чарга байхгүй ганц салбар шүү дээ.
 -Энэ жилийн “Болор цом” наадмыг Данзангийн Нямсүрэн гуайн нэрэмжит болгон Дорнод аймагт зохион байгууллаа. Та анх хэдэн онд “Болор цом”-д ирж оролцож байсан бэ. Завханаас Цогдоржийн Бавуудорж, Дорноговиос Арлааны Эрдэнэ-Очир ирж үү гэж нэг үе үзэгчид “нэхдэг” болчихсон байсан даа?
-Д.Нямсүрэн найрагчийн бүтээл туурвилыг хүндэтгэсэн хүндэтгэл гэж харж байна.  1990-д оны бид яахав дээ цагийн аяс дагаад тэр тайзан дээр хүндтэй ах нарын завсраар бас ганц нэг шүлгээ уншиж л явсан.Дурсамж болоод л үлдэж.
-1990-ээд он бол Монголд ардчилал өрнөсөн долгионт цаг үе байлаа. Тэр цаг үед ардчилал, шинэчлэл, сэтгэлгээний өөрчлөлтийг зохиолч, яруу найрагчид түүчээлсэн гэж боддог.
-Манай үеийнхэн бол нийгмийн шилжилт өөрчлөлтийн давалгаанд түрлэг нэмсэн үеийнхэн. Шинэ уур амьсгалыг тодорхой хэмжээгээр хөглөж өгсөн шүү дээ.Нөгөө талдаа нэгэн цаг үед ийм олон авъяастан зэрэг төрнө гэдэг чинь ер бусын үзэгдэл.Цаг хугацааны давтамж таарсан байх. Уран зохиолд ер нь бол авъяастай төрөх нь л чухал болохоос бусад нь тийм чухал биш.Тэд л юм бүтээдэг.Монгол уран зохиолын ертөнцөд уламжлалаа шинэчлээд явсан, “шинэ юм” хөөгөөд буцаад уламжлал дээрээ ирсэн ийм хоёр эвийн загас шиг тойрог харагддаг.Энэ хорин таван жилийн үр дүн ийм дүр зургаар төсөөлөгдөж байна.
-Та Монголын радио хэмээх энэ том айлын босгоор алхаад 20 жил болжээ. Монголын хөх тэнгэрээр, цэнхэр долгионоор дуу хуур, ярилцлага, нэвтрүүлгээ цацна гэдэг сайхан даа. Ер нь яагаад радиогийн хүн болчихсон юм бэ.
-“Өнөөдөр” сонин, Монголын радио хоёрт нэг өдөр анкет бөглөөд радиод орчихсон юм.Тэнд олон зохиолчид байгаа нь сэтгэл татсан.Нэг мэдсэн 20 жил ажиллачихаж. Радиогийн алтан микрофон гэдэг чинь уран бүтээлч улсад хүлэг сайн морь шиг л эд. Хангай, говь, тал нутгаар хэрэн явж хээрийн гал түлж сууж байж л монгол нутгаа мөн чанараар нь ойлгож мэдэрнэ шүү дээ.Монгол амьдралын гэрэл, сүүдэр хүн зоных нь аж амьдралын гуниг тайтгарлыг бас ингэж дотор нь явж байж л таньж мэдэж авч байгаа юм. Алдарт Базарын Цэдэндамбаа ахтай хамт томилолтоор ажиллаж л явлаа.Зохиолч Пүрэвжавын Баярсайхан ахтай томилолтоор явж л байлаа. “Өв соёлоо гээчихвэл үндэстний үндэс тасарна” энэ тэр гээд шторкууд манайхаар байнга явдаг даа.Сэтгэлээс минь гарсан иймэрхүү санаа, онооны чуулбар манай долгионоор байнга л явж байдаг.Санаачилсан өв соёлын нэвтрүүлгүүд, монгол хүний мөс чанар, дотоод ертөнцийг нээсэн радио жүжиг, монгол орныхоо байгалийг таньж мэдэхэд нь нэмэр болно гэж бий болгосон “Монголоороо аялахуй”, “Эгшиглэнт” байгаль” нэвтрүүлгүүд ч юмуу, нийгэмд чиглэсэн зорилтот цуврал нэвтрүүлгүүд за тэгээд уран сайхны хөрөг, нийтлэл, эсээ, туурь гээд радиод оруулсан, оруулж байгаа хувь нэмрээ багцалвал бас юм юм бий.Зөв хандлагатай уран бүтээлчид, сэтгүүлчид болгочих юмсан гэж мэрийдэг олон залуу эргэн тойронд минь ажиллаж байна.
-Дуу хуур гэснээс та олон сайхан дуутай хүн. Завхан нутгийн сайхан хөгжмийн зохиолчид УГЗ Д.Цэвээнравдан, Д.Жамъян, дуучин УГЖ С.Батсүх зэрэг дууны уран бүтээлчидтэй ойр дотно нөхөрлөж, уран бүтээлээ хамтран туурвиж явсан биз. Анхны дуу тань ямар дуу байв?
-“Намрын борооноор цувгүй алхахдаа
Навчнаас дутуугүй гуниг тээдэг” гээд л 1990-д оноос дуурсав аа даа.Дуучин С.Батсүх ид гарч ирж байсан цаг.Ингэж л эхэлсэн юм.Бид хааяа уулзалдахаараа монголчуудыг уяраан найгуулах гэж ямар бичсэн биш.Энэ хорвоо дээрх нэг ч гэсэн бүтэлгүй амьтныг хүн болгочих юмсан гэж л болсон болоогүй юм хэдийг эрээчиж хандивлав гэж дамшиглана./инээв/ ”Орчлонг хайрлаарай”, “Гүрэн монгол чинь хүлээнэ” энэ тэр гээд ар, өвөр монголчууд дуулж л байдаг.
”Уцаарлаж хашгирсан мянган сул үгнээс
Уярч учирласан ганц үг илүү...” гэж нэг үг байдаг даа.Тиймэрхүү л аястай юм.
-2017 он гараад удаагүй байгаа, цаг тооллын нэгэн эхлэл дээр та бид уулзаж байна. Цаг хугацаа, цаг хугацааны хүлэг морьд цангинатал дэргэд үүрсэх гунигтай гэж та нэгэнтээ бичиж байсан даа.Чухам тэр гунигаас л шүлэг, уран бүтээл төрдөг юм болов уу гэж боддог?
-Тийм байж магадгүй л юм.Уран зохиолын ертөнцөд хорин таван жил зочилсны дүнд нэг л зүйлийг ойлгож авлаа.Уран зохиол, яруу найргийн жим бол өөрийгөө таньж мэдэхийн хамгийн эхний хаалганы түлхүүр юм байна гэж ойлгосон.Одоо цааш бүр нарийн нандин ертөнц рүү орохоор гутлаа арчин зогсож байна гэж өөрийгөө харж байна.Монголчууд их уянгалаг сэтгэлтэй ард түмэн.Тийм болохоор сэтгэлийн чавхдасыг нь тонхийлгэх их амархан шүү дээ.Гэхдээ энэ бол бас тийм чиг чухал зүйл биш гэдгийг ойлгосон.Одоо л эхлэх гэж байгаа юм бишүү гэж өөртөө хааяа хэлдэг.
-“Дорно”, “Хүрэл чоно” шүлэг, “Хүннү  туульс”, “Хулангоо хатан”, “Агай” найраглал гээд таны бүтээлүүд дорнын өнгө аяс, Монголын түүх, үндэс язгуур руугаа яргасан, Монгол үнэрээ гүн дотроо тээсэн шинжтэй болоод байх шиг санагддаг. Энэ бол яах аргагүй уран бүтээлч хүний эрэлхийлэл, эрмэлзэл, дотоод дуун биз?
Тийм.1990-2000 он хүртэлх арван жилд мэдрэмж сэрэхүйгээ чагнаж бичсэн юм шиг байна.2000-2010 он хүртэлх арван жилд өөрийгөө жаахан өөрчлөх гэж оролдож бас англи, испани бусад хэл рүү ганц нэг ном орчуулуулах гэж хичээсэн юм болов уу даа.2010-аас хойш цар хүрээтэйхэн юм хийхсэн гэж эрмэлзсэн юм шиг ийм дүр зургийг өөрөөсөө олж харж байна.Өөрт заяагаад өгсөн жаахан авъяас билгийг амин зуулга эсвэл нэгээхэн насны зугаа төдий үрээд дуусгачихъя гэж хэн бодох вэ дээ.Монгол үндэстний оюун санааны санд борооны дуслын төдий ч бол хувь нэмэр оруулах юмсан. Энэ зууны монголчуудын ой санамжинд дутаж байгаа галыг нь хэт цахиад ноцоогоод өгөх юмсан гэх мэтээр санаа сэдлээ бэлчээж бас бодсоноо, олсноо урлаад буулгачих гэж хичээсэн иймэрхүү он цагийн хураангуй ард минь үлдэж. 
-Орчин үеийн урлаг бүхий л урсгал, чиглэлтэйгээ Монголд орж ирж, хөгжиж байна. Тэр бүхэнтэй зэрэгцээд Монгол уламжлал, зан заншил, сэтгэлгээ, хэл, соёлоо хэрхэн хадгалж үлдэж, хөгжүүлэх ёстой вэ. Танд энэ талаар ямар бодол төрдөг вэ?
-Хүн төрөлхтнөөс санах сэхээрэх юм их.Гэхдээ олон зуун жил бүтээж шигшиж тээж өнөөдөрт хүргэж ирсэн хэл, соёл, зан заншил, сэтгэлгээний давтагдашгүй талуудаа энэ их халгиа цалгиа ихтэй эрин цагт хадгалж хамгаалахгүй бол хамаад авч одмоор хуй салхи их байна.Өчүүхэн жижиг хорхой шавж ч гэсэн амьд үлдэхийн төлөө л тэмцдэг бөмбөрцөгт бид амьдарч байгаа шүү дээ.Монгол гэдэг үндэстэн мянган жил, чадвал дахиад мянган жил оршихын үндсийг энэ цаг үеийн та бид л тасдаж мэдэхээр байна.Ингээд бодохоор өөрсдөөсөө айж эмээмээр байгаа биз.Үүх түүхээ сануулсан сэрээсэн аятай эрмэлзлүүдийг талархан дэмждэг.Энэ бол яах аргагүй нэг дархлаа мөн.Эх хэлээ хайрлая гэж бас хичээцгээж байна.Энэ бас нэг том дархлаа мөн.Бид одоо монгол хүнээ хайрламаар байна.Монгол хүнийг эхийн хэвлийд байхаас нь эхлээд хайрламаар байна.Эхийн хэвлийд бүрэлдэхээс нь эхлээд монгол хүнийг бүтээж боловсруулах цаг нь яг одоо.Ингэж чадвал бусад бүх зүйл зөв тийшээ эргэнэ.
- Монгол уран зохиолоо, монгол яруу найргаа дэлхийд таниулахад та бас гар бие оролцож яваа уран бүтээлч. Хилийн чанадад болдог яруу найрагчдын чуулгануудад оролцож явдаг хүний хувьд...
- Монголын соёл яруу найргийн академийн санаачлага, дэвшүүлсэн хөтөлбөр монгол яруу найргийг хүн төрөлхтний оюуны сантай холбож  өгөхөд том үүрэг гүйцэтгэж байгааг бид мэднэ.Г.Мэнд-Ооёо ахын хичээл зүтгэл их.Их том зам нээж өгсөн шүү дээ.Гадагшаа алхаж нүд тайлж явахад том боломж бидний өмнө нээгдсэн нь мэдрэгддэг.Ийм далайцтай замууд монгол оюун санааны ертөнцөд их л хэрэгтэй байна даа.
-Та нэлээд хэдэн хэл дээр шүлэг найргаа орчуулуулж, шүлгийн номуудаа гаргасан. Дэлхийн яруу найргийн антологи, сэтгүүлүүдэд бүтээлүүд чинь олонтаа хэвлэгдсэн.Монгол яруу найргийг дэлхийд гаргахад хэлний бэрхшээл их байдаг. Энэ бэрхшээлийг хэрхэн даван туулах вэ.
- Авъяаслаг залуус олон байна.Орчуулах сонирхол ч өндөр байна.Магадгүй 1990-д оныхон яруу найрагт давалгаа үүсгэн гарч ирсэн шиг энэ цаг үед орчуулагчдын тийм давалгаа үүсгэх хэрэгтэй байна.Орчуулагч бэлтгэх ажлыг төрийн бодлогоор дэмжээд өгвөл мөн сайхан аа.Нэг жаахан аялал жуулчлал, соёлын солилцоо төдийгөөр дэлхийтэй холбогдох энэ тэр бол улс үндэстний хувьд жижигхээн хэрэг явдал.Оюун санааны бөх бат гүүр тавихын төлөө боломжуудаа ашиглах хэрэгтэй. Хойч үедээ оруулах хамгийн том хөрөнгө оруулалт энэ л байх болов уу.
 -Энэ жил Дэлхийн яруу найрагчдын их хурал Монголд хоёр дахь удаагаа зохион байгуулагдана. 11 жилийн өмнө Дэлхийн яруу найрагчдын их хурал Монголд анх болж байлаа. Тэр их хуралд та оролцож байсан хүний хувьд энэ хурлын ач холбогдол хийгээд нэр хүндийн талаар сайн мэднэ дээ?

-Зөвхөн яруу найрагчдын хувьд төдийгүй соёл, аялал жуулчлалын салбарынханд ч сайхан боломж олгосон үйл явдал.Мексик, Хятад зэрэг орнууд тус чуулганыг зохион байгуулах эрхийн төлөө өрсөлдсөн гэж сонссон. Улс орны нэр хүндийг ч гэсэн өргөөд өгч байгаа хэрэг шүү дээ.Манай найрагчдын хувьд бол том боломж. Өөр юу хэлэхэв.

Sunday, January 29, 2017

ХААЛГАН ДЭЭР


Хоосон чанарын хаалган дээр
Хөлөө арчиж зогсном
Хоосон тунгалаг хэн нэгэн
Хаалга нээхийг хүлээнэм
Хоосон чанарын хаалга
Чихран онгойхыг хүлээнэм
Хоосон болор хаалганы
Хонх жингэнэхийг хүлээнэм
Амгалан хоосны үүдэнд
Асарлан, хөхин зогсном
Аниргүйн харцанд оногдож
Аяа, гэнэтэд бясалганам
Хоосон чанарын үүдэнд
Удтал гэрэвшин зогсном
Хоосон чанарын хаалгыг
Зөөлөн зөөлөн тогшном




Monday, November 28, 2016

СОРМУУС ТЭМТРЭХ САРНЫ ГЭРЭЛД


Сормуус тэмтрэх сарны гэрэлд цас будрах нь тогтуун
Сонордохуй  улаахан навч ганцаар мөчиртөө сэрчигнэх нь уянгалаг
Сод авиа гаргаж өлмий дор цас нурах нь битүүлэг
Солгой аяз гишгэсэн мөрнөөс хуйлран босох нь л жирийн бус
Тохой шүргэж зөрсөн хэн нэгний тамхины утаа эхүүн
Товшиж өнгөрсөн бүсгүй эргэж ч харахгүй нь энгүүн
Товчлоогүй энгэрийн захруу цас урсах нь л бүлээн
Торомгор нүдний сормуус ч тогтуун болохоос аргагүй
Мөстсөн тачир сахал хөдөлгөж дуу аялмаар
Мөрөөр нь тэвэрч мөнхүү хэн нэг бүсгүйг дурсмаар...
Дөлж зөрсөн гоо охид дурлалдаа гэрэлтсэн шөнүүдийн
Дөлгөөн сарнаар цацарсан аригхан цасаа би
Сормуус тэмтрэх сарны гэрэлд цас будрах нь тогтуун
Сонордохуй  улаахан навч ганцаар мөчиртөө сэрчигнэх нь уянгалаг

Sunday, November 6, 2016

ХЭЭР ТАЛЫН ДУУЛЬ

                                    
Сорхогтань ээж холоо явахаар зэхжээ
Согоонсум ягаарч цэцэглэсэн
Хөдөө цэнхэр олбогоо орхих болжээ
Хархорум нүүрээ даран мэгшиж
Хар үүл огторгуйг нь бүрхэн түрэмгийлжээ
Сүүний үнэртэй хацрыг нь санан санан байж
Сүмбэр сүмбэр хөвгүүдээ
Сүүлчийн удаа хүлээж тэссэн юм байх
Хөөрхий тэр ээж...
Харлаг торлог уулсаа
Халиаж нэгэн тэссэн юм байх
Ханын нүдээр харагдах
Хээр хээр морьдийнхоо
Халуун зүсийг бүртгэж нэгэн тэссэн юм байх
Өгөдэйн өмнөөс
Өндөр үхэлд тохоогдсон
Өгөөмөр их Тулуйдаа
Өгсөн өгсөн ойртож тэссэн юм байх
Хөвгүүд бүхэн нь хаалга сэвхийн өргөхийг
Хүлээж тэссэн агшин
Уртаас урт амьдрал нь байсан юм байх
Жаха Хамбугийн жаахан охиныг
Жаргал таалжээ
Зовлон таалжээ
Ёроолгүй жаргал
Оройгүй хаанчлал дундаас
Хубилай хүүгээ л сугалж харсангүй
Ирсэнгүй гэнэ
Баруун мөөм нь чинэрэн чинэрсээр суларч
Бадаг нулимс түлхэн гарах хүртэл
Хүүгээ зөвтгөжээ
Тэр ээж...
Бараан тэнгэр өвдөн өвдөхдөө
Балтасхийжээ
Заан сүйх хөлөглөсөн
Хаан хүн
Халхын их хээр намраар
Тоглоомоо булаалгасан хүүхэд шиг
Тонгойгоод уйлж явжээ
Юан гүрний  мэдэлтэй
Хаан хүн
Юуны тул юм бүү мэд
Халтар өвстэй талд нүүрээ наагаад
Хачин ихээр ихэр татан уйлж суужээ ...


ЛОВОНЧИМБЫН ДУУЛЬ

                                                  
Мэсээ ханцуйлж бус
Хадганд боож өвөртлөөд
Мэлмэрэн гайхагч гэр бүхний уяан дээрээс
Түмэн морьтон морджээ
Нэг л зүгийг чиглэн
Нэг л яаран давхилджээ
Говийн зөөлөн шар нар
Нүд дальдчин дагажээ
Хавийн хөх толгод
Бут сөөгөндөө хяржээ
Таанын цагаан толгой
Ташуурдуулсан мэт хийсчээ
Лууны дүрсэт үүлс
Тархидуулсан мэт сарнижээ
Догшин хутагтын зарлигт газар
Түмэн морьтон багширч
Дорнын говийн нэгээхэнд
Түмэн мэс овоорчээ
Төмөр уйлж дархцуул гүйлдэж
Түвэгт их хөөрөг асчээ
Түмэн мэс уйлсаар...хайлсаар.. урссаар
Чамин завилаа тэгш мөр
Уруул хамар
Уужуу магнай цутгасаар...
Мэсээр хонь төхөөрөөс
Хүн төхөөрөхийг
Мянган онд цээрлүүлэв би
Догшин хутагт ийн зарлиглаад морджээ
Догшин хар архиндаа шал согтуу байжээ
Мэсний их бурхан амь орж байжээ
Дорнын нэгэн хошууг
Мэлмий  цавчихгүй сахъя гэжээ
Говь хошуунд
Голио тааваар бэлчиж
Гоёхон цагаан үүлс
Тухлагхан нүүсээр ...
Мэлмэрэн гайхсан гэрүүд
Талын дундаа тайвшраад
Мэнд амар чиг суувал...гэж
Морьтнууд дуулалдан давхижээ
Аяахан хөөрхий
Мэсийг нь цуглуулаад
Бурхан бүтээж болдог л гэнэ
Мэнд амрын орчлонг
Мэдэхээс айдас хүрнэ





Thursday, November 3, 2016


“АГАЙ”

найраглал

“Цагаан үүлний нулимс минь
Зовлонгийн далайн мандалд
Шингэж л чадахгүй явна уу
Цаглашгүй энэрэлт тэнгэрс
Чамайг минь өрөвдөө ч билүү дээ”

/Өврийн дэвтрээс/

Намрын тэргэл сар
Навчин дунд явгална
Тэнгэрийн царай улаарч
Тэнгис хөх үүлс
Хөмсөг сормуус шүргэн давлана
Сүрт Юнаны хавцал
Шүүрс алдан гунигт автаад
Сэрүүн уулсын жавар
Сэтгэлийн нүдийг хайргүй алгадна
Жигүүргүй амьтан л нисэхийн жаргалыг
Үгүйлэн гансармаар
Жил сарын уртыг
Ганцаардлын завиар гатлахын бэрхэд
Дуун алдан сөхөрмөөр…
Ай Агай
Эцгийн цээжийг түших аргагүй
Салхи жавар тэндээс хайрна
Эрдэнийн хэлхээ хэдийн тасарч
Энэлгэнт орчлон дув дуугүй
Эрийн алган дээр бөмбөрөх хувьгүй
Эзэнгүй морь л зүрхний дэргэд…
Хацрын энгэсэг өнгөө алдаад
Хайрын бурхад гагц дуугүй
Үлээх салхинд үүлс сарнина
Үйлийн үрийг хэн ч сарниахгүй
Дэлхийн дажнаас зүрхний дажин гаслантай ч
Дэян хай танхим амгалан зүүрмэг…

* * *

Лиан ван үзэсгэлэнт харшдаа
Дуун алдам цэвэрхэн охиноо
Нүдгүй хайрын мөнгөн торноос
Нүүр буруулан гарч ирэхийг нь хүлээнэ
Сэлэмний ир шиг хурцхан тавиланг
Сэтгэлд нь бэлэг болгосондоо цурхиравч
Хатуу тавиланг сөр гэж аргадна
Хаш хундагатай дарсаар аргадна
Мөр зам дээрх алтан бургас
Дуан гүнг
Мөдхөн мартана, түүнийг цавч гэж
Мөнгөн долгист үсийг нь илбэнэ
Шүр сувд ч шарлаж хуучирдаг
Эр морь хоёр ч эндэж хувирдаг
Алаг орчлонгийн ааш засардаггүй
Аавын үгийг хэн ч давтдаггүй
Эрдэнэсийн сан дэргэд чинь байна
Эрхэмсэг амьдрал гарт чинь байна
Шоргоолжин сум зүрхийг нь хавж
Шороонд булагдсан түүнийг тэвч
Сэтгэлийн самбайгаа сэгсэр
Сэргэлэн шувуу шиг нис
Харгис ширүүн ч
Хацарт чинь хүрэх
Эцгийн чинь сахал зөөлөн…
Хамбан хөшиг тунарсан
Хаш зандан орноосоо өндий
Халуун янаг эрээ
Хөнөөлгөсөн төдийд
Хана, тооно эцэгтээ
Тэрслэхийн учиг юув
Лиан ван халаглана
Ургийн алтан баганыг минь
Ухаж ганхуулах өстөн
Дуан гүнг
Дусал шүүдрийн усанд хувилгав
Хүн байснаас илүү
Тунгалаг байхын шалтгийг өгснөөс биш
Амьд явснаасаа илүү
Аргамгийн салхитай ханьсахын
Амгалан хувийг өгснөөс биш
Амиар наадъя гэсэнгүй
Далайн гүнээс
Эрж олсон
Сувдхан чамайг минь
Тэнгэрийн эрхэсээс гуйж авсан
Мичидхэн чамайг минь
Судрын шаднаас шүүрдэж олсон
Утгахан чамайг минь
Сумбын цэцэгнээс ургуулсан
Агай чамайг минь
Дэян хай танхимын
Дэнлүүг хулгайлах шиг
Өвгөн миний цээжнээс
Өр зүрхийг нь авчих шиг
Эвшээлгэж татсан нумнаас
Алтан сумыг нь булаах шиг
Эрхийний минь тангарагт цуснаас
Мөнгөн эсийг нь суйлах шиг
Агай чамайг минь
Аваад явчихыг би тэвчихгүй
Асар майхан шиг
Аав нь хоосон дэрвэх аргагүй
Ар өврөөс
Хүйтэн жавраар хайрч байвч
Агай чамайгаа дэргэдээ гэрэлтүүлнэ
Алтан зэв зүрхэнд шургаж
Аньсага зовхи хөдлөхөө больсон ч
Агай чамайгаа
Ариун гал дээрээ байлгана
Лиан вангийн цээжинд ийн
Юнаны хавцал харлана
Дорнын саран дайвна
Долгилох үүлс хөрвөнө…

* * *

Тэнэг цэцний хооронд
Ямархан зай байх вэ
Тэнгэр газрын хооронд
Чухам тийм зай буй ч
Гаслант сүнсний бүжиг
Зулын хоргонд бадамлан
Газар тэнгэр хоёр
Гагц энд л сөгджээ
Дурлалын бишрэлт зүрхний
Дуун алдалт энд
Гантиг болон царцжээ
Хайрлан санахын сайханд
Хайлж явсан Дуан гүн
Харавсан одны гэрлээр
Хорвоог цуулжээ
Амраг шувууд нуур усандаа
Уйлалдан хоргодох шиг
Аз эзийн хорвоог
Орхиж чадахгүй эргэлдэнэ
Алтан учралт Агайгаа
Мэлмэн цайвар сүнсний нүдээр
Аргадан ширтэнэ
Гомдол уйтгараа тэнгэрээс нуусан
Гоёхон гивлүүртэй амьдрал дунд
Өнчин завь шиг орхисондоо гунина
Эрт орой хэзээ цагт
Ирнэ гэж
Тод өнгөтэй од зүсэлнэ
Торомгор харцыг нь зүйрлэж санана
Сэтгэлийнхээ саран дээр бүүвэйлж аргадна
Сэвсгэр үүлсээр хучиж зүүдэлнэ
Хүн богино… хясал урт аа
Хөөрхий хорвоо...
Лиан вангийн хорлолт зэв
Дуан гүний биеийг л оносноос
Дурлал хайрыг нь оноогүй
Өр өвтгөм гунигт Агайнхаа
Өндөр сэтгэлийг сэтэлсэн гэнэхэн…
Зөвийн бурууг нумлан харваж
Зүрхний нь мөчрийг хугалсан ганьхан…
Хэзээ эртийн шар нарны дорх
Хилэнт гурвалжин
Аяа…

* * *

Урт хар үсэндээ
Ганга агийн үнэртэй
Уран гол биендээ
Нар сарны гэрэлтэй
Идрийн жавхаа цухалзсан
Яшил зандан цээжиндээ
Эрдэнийн шад чуулсан
Өвгөн судар тэврээстэй
Элбэрэл журам хорголсон
Эрх хонгор харцандаа
Ээдэж эвдрэхийн аргагүй
Сүүн цагаан гэрэлтэй
Номын номоос
Хүний ном… гэх
Ноёлог түвшин бодолтой
Морин дэл дээр асахын хүслэн
Монголжин Агай
Ай…Агай

* * *

Хүчирхэг Хубилайн
Хөх зууны шүлэгч
Хөвчин дэлхийд энэлсэн
Хүрэл хүүхэн
Он цагийн манан буданг
Орь залуухан хэвээр туулж
Дэргэд минь дэнлүү барьсан
Гунигт үзэсгэлэн
Дэян хай танхимын
Дэвүүрт хараацай
Ай…Агай
Хайр гэгч тэнгэрийн сум
Хавж зүрхийг нь оноход
Шархдаж унасан уулын гөрөөс
Шаналж эдгэсэн сарны зүрх
Бай овгийн Дуан гүнтэй
Бадар цэцгийн хүрээлэнд
Харц харцаа уншилцаж
Хараацайн нислэгээр
Цээж цээжээ хавсан
Цэцэн учрал..
Атар гуалиг биеийг нь
Арван тавны сар
Асгарсан гэрлээрээ тэвэрснээс
Амраглаж хэн ч шүргээгүй
Онгод цалгилсан
Олом нь үгүй, хазаар нь үгүй сэтгэлийг нь
Олзолж “Шүлэглэлт судар”-аас өөр
Юу ч татаагүй
Орчлонгийн сахлаар
Оролдож зүггүйтсэн
Манан бууж
Марал ирэхийг
Өвс ногоо ганхахыг
Өндөр тэнгэр үймэхийг
Хорвоог зүүдэлж байна гэж боддог
Хонгорхон…
Далай түмний даль жигүүр
Цуцахыг харж
Далдуур зүрхээ өвтгөсөн
Монголжин…
Найралт яруу хэлнийхээ хүлэг моринд
Бусдын эмээл тохуулахгүйн ухаан
Нар сартай эн дүйцэх
Нас босгыг нь өмгөөлөхүйн жавхаа
Ай…Агай
Тор боловч
Шүр сувдан чимэгтэй ч
Түүн дотор жаргал үгүйг таних,
Төр боловч
Алтан мөнгөн тамгатай ч
Түүн дотор”мөнх” үгүйг мэдэх,
Эсгэлэн халуун зүрх
Эрдэнийн чимэгтэй нь
Огторгуйд халин дүүлэхийн
Шалтгаант..
Эрмэг хүүхэн зориг
Төрөлх чанартай нь
Орчлонг бяслаг шиг зүсэхийн
Шалтгаант…
Ай…Агай
Зүүн зовхи цочиход
Гүрэн улс цочихын дайтай бодно
Баруун зовхи цочиход
Баатар их түмэн баясав гэж санана
Зүрхнээсээ инээд нисгэж явснаас
Хар нулимс ивэлгэж үзээгүйдээ гайхна
Од саранд л тохиодог
Учрах хагацахын дохиололд
Оногдсондоо мохно

* * *

Сэрүүн саран мэлтийн асгарах
Сэлүүн шөнөөр сэтгэл нь сэмэрнэ
Сиймгэр пансан хучлага
Мяндас болж бутарна
Учрал сайхан Дуан гүнээ
Уруулын дэргэд байна гэж цочно, сэрнэ
Урдаг нохой шиг эцэгтэйгээ
Унтах нойрондоо ч химлэлдэнэ
Бүрд тойром шиг шаналан дунд
Бүсгүй бие урагдана
Хайрын бүтэн алим
Хагацлын шүдний оромтой
Хагас аньсан харц
Хавирган сарны сорвитой
Эцэг болоод хорвоотой
Тэрсэж туйлсан сэтгэл
Энгэрийн сүүн тарнийн
Эрдэнийн цүүгээр цүүлээстэй
Нарийн сүмэн түлхүүр нь
Найман түмэн ханзны дотроос
Найгаж үзэгдэх
Цийлсэн нулимстай
Цэнхэр бор морин
Монгол үгс...
Хагацал болоод “алтан тор” той
Сөрж ассан гунил хилэн
Хацар дагасан халуун нулимсны
Тунгалаг цүүгээр цүүлээстэй
Андгай хатуу хан түлхүүр нь
Арван түмэн ханзны дотроос
Арилжиж үзэгдэх
Угалзан тоостой
Урт хээр морин
Монгол үгс...
Намрын шөнөөс уртгүй
Насны жавхлан дэлхийг гэрэлтүүлэм
Орчлонгийн наснаас богиногүй
Оюу монгол хэлний сувдыг
Далай үл далдлам...
Дэян хай танхим амгалан зүүрмэг...
Дэвүүрт охид бүжинэ
Лиан ван, охиныхоо
Хагацлын хар цэцгэн дээр
Хамаг цэнгэлийн хурыг буулгана
Анхилхан Агай
Амраг Дуан гүний
Алтан сүнсний моринд
Аль хэдийн сундлаад
Алдарт Хубилайн хурааж цуглуулсан
Ай түмэн ханз үсгийн дотор
Азаргаар хурааж нууцалсан
Эрдэнийн монгол үсгээр
Эгшиглэн энэлж
Сүрт Юнаны үүлэн тэнгис дээр
Сүүлчийн хүжээ шатаавай
Мин, Чин гүрнийг гаталж
Мэнэнгийн тал, цаст Алтайн оргилд хүрч
Аргалын утаа, гүүн зэлний
Гуруйн дуунд аргадуулж нээгдэх
Алтан цүүт, хаш хайрцагт
Аясхан гунигаа шүлэглэвэй
Алдарт Хубилайн зууны
Амгалан тэнгэрт
Наран саран манхайна
Хайрын өнчин сувд од
Хаш хундагатай хоронд
Сүүн гэрлээ дүржээ
Хөх тэнгэрийн
Хормойн нугалаасанд
Хүүхэн бурхан эзэнгүй

* * *

Зүс танил ханз үсгийн гүрэнтэй
Зүрхний хээ нийлээгүй
Цээжний манант монгол бүсгүйгээ
Цэцэн эх хэл ижий шиг тэвэрчээ, бүүвэйлжээ
Түрэмгий жарнуудын ган дөрөөнд
Агайн дусаасан гунил хилэн
Төрөлх Монгол минь… гэх
Эрэмгий дуун алдалтын
Ээдэмгүй цагаахан аялгуутай
Аяа…Агай

Агай…

Friday, October 28, 2016

ЧИНИЙ ЦЭНХЭРХЭН ДАЛАЙГ

Чиний цэнхэрхэн далайг яахин мартах вэ
Чимээгүй гоёмсог бурхадыг чинь яахин мартах вэ
Гунигт чулуун нүдийг нь яахин мартах вэ
Гуталгүй Тамиль түмнийг чинь яахин мартах вэ
Алтан дээвэртэй тэр нэг сүмийг яахин мартах вэ
Алгаа тоссон жаалхүүгийн хацрыг яахин мартах вэ
Нүд гялбам сааритай хүүхнүүдийг чинь яахин мартах вэ
Нүцгэн хөхнийх нь цухалзахыг харж амжсанаа яахин мартах вэ
Хөх далайн чинь хилэнгээс нэг юм олж харснаа яахин мартах вэ
Хөлдөө гинжтэй том цагаан зааныг чинь яахин мартах вэ
Наргилын самрыг тулгаж шимээд тайвширснаа яахин мартах вэ
Насаар ганц нэгхэн дээгүүр эгчийн чинь харцыг яахин мартах вэ
Тэр цэнхэрхэн далайг яахин мартах вэ
Тэртээд цайрах загасчны онгоцыг яахин мартах вэ
Тэдэнтэй хамт яг л ингээд дуулалдан амьдармаар санагдсанаа яахин 
                                                                                                            мартах вэ
Тэргэл сарнаар ус цалгиулсаар чамд ирэхсэн гэж мөрөөдсөнөө яахин               
                                                                                               мартах вэ, Деви

 THE SKYBLUE OCEAN

(from The Book of India)

How can I forget your skyblue ocean?
How can I forget the silent and beauteous Buddha?
How can I forget the eyes of melancholy stones?
How can I forget the unshod Tamils?
How can I forget a temple with a golden roof?
How can I forget the love of small children, holding out their hands?
How can I forget the girls with their callouses and shining eyes?
How can I forget sneaking a look at their naked breasts?
How can I forget what I saw in the raging velvet of the blue ocean?
How can I forget the huge white elephants, their legs in chains?
How can I forget enjoying the milk from split coconuts?
How can I forget a life in the glance of a single elder sister?
How can I forget the skyblue ocean?
How can I forget the fishing boats, fading away into white?
How can I forget the thought of spending my life with them in song?
How can I forget pouring water by the round moon, o goddess, yearning yearning to reach you?




ЭНЭТХЭГ МИНЬ,ХОНГОР МИНЬ

Алив сааригаа тайл ,Энэтхэг минь
Алт эрдэнийн гоёлоо тайл
Цохон дундах мэнгээ ч арч
Цог гэрэлтсэн харцаа ч барь
Далай тэнгисээ түр тогтоо
Далдуу моддоо бүү ганхуул
Нүцгэнээр нь чамайг тэвэрмээр байна
Нүүрэндээ энгэрийг чинь наамаар байна
Зүрх чинь хэрхэн  булгилдагийг чагнамаар байна
Зөвхөн чиний уруулыг амталмаар байна
Таагүрийг тээсэн хэвлийг чинь илбэмээр байна
Тажмахалын чинь нулимсанд бийрээ дүрмээр байна
Тэнгэрлэгээр чамд дурламаар байна,хайрламаар байна
Тэсвэр алдан далайн чинь торгон мандал дээр салхи болмоор байна
Чимэг зүүлтээ түр тайл, хонгор минь
Чимээгүйхэн над руу ширт ,Энэтхэг минь
Дорнын сар мандахад
Долгилох минь адилхан л байгаасай ,бурхан минь,
Дорнын сүр унахад
Догшрох минь ижилхэн л байгаасай ,тэнгэр минь
Алив Энэтхэг минь, хонгор минь
Алтан сааригаа тайл аа...


MY GENTLE INDIA

Give up your callouses, India,
give up your gold and precious stones,
wipe the mark on your forehead,
and keep your shining vision.
Briefly fix your oceans,
and do not let your lime trees wither.
I want to hold you, naked.
I want to press the folds of your gown to my face.
I want to listen to how your heart beats.
I want to taste your lips alone.
I want to stroke your womb, which bore Tagore.
I want to dip my pen in the tears of the Taj Mahal.
I want to remember you, to love you as divine.
I want to lose patience, to stir up a storm on the ocean waves.
Give up your ornaments, my dear one,
look at me in silence, my India.
When the moon rises in the east,
may it be, Lord Buddha,  as though you are surging.
When its majesty declines,
may it be, o Heaven, as though you are wild.
And o my gentle India,
give up your golden callouses…

Орчуулсан Саймон Викхам Смит